В XIX веке одним из центров иконописания была Сызрань. Сызранские мастера, опираясь на традиции византийского и древнерусского искусства, создали неповторимый иконописный стиль. В основном такой центр образовался благодаря заселению этих мест старообрядцами.В 1762 году Екатерина Вторая выпустила манифест, в котором призывала вернуться в Россию всех «русских беглецов». Раскольникам обещались различные «матерние блага» и восстановление их в правах гражданственности. Последующие указы определили вернувшимся проживать вдоль «старой сиротской дороги» с Волги на Урал, проходившей по территории Сызранского уезда.Основатель династии старообрядческих иконописцев Бочкарёвых – Архип Афанасьевич, получил навыки иконописания в мастерской сызранского потомственного иконописца и духовного наставника поморской общины – Попова, на дочери которого позже женился. Самым известным представителем династии стал его старший сын – Александр Архипович, который по-настоящему прославил сызранскую икону. В иконах Бочкарёва нашёл отражение самобытный стиль иконописания, который получил в среде старообрядцев Поволжья название «греческий». Этот стиль отличался сдержанным колоритом, лаконичностью композиции и удлиненными пропорциями фигур. Иконы такого письма с клеймом мастера заказывались в большом количестве старообрядцами Самары, Хвалынска, Саратова, Кузнецка, Нижнего Новгорода и Оренбурга.

Все иконы написаны темперными красками по золоту, имеют ковчег, а некоторые исполнены на кипарисовых досках.Бочкарёвские иконы легко узнаваемы. В подавляющем большинстве случаев по черному фону лузги, ограниченном по краям тонкими белильными линиями, золотом или серебром нанесен орнамент, состоящий из чередующихся стилизованных цветков ромашки и завитков в форме трилистника. В 1896 году на выставке в Нижнем Новгороде Александр Архипович получил Похвальную грамоту от царя Николая Второго.После 1917 года иконописанием Бочкарёв практически не занимался. В 1929 году он был арестован по ложному обвинению и сослан на временное поселение в Архангельскую губернию в село Холмогоры. Скончался Александр Архипович вскоре после своего возвращения из ссылки в мае 1934 года. В справке о смерти, в графе род занятий значилось: «живописец в фотоартели при мастерских ИЗО». В настоящее время иконы Бочкарева находятся в храмах в честь Казанской иконы Божией Матери в городе Самаре, в честь Успения Божией Матери в городе Сызрань, в Древлеправославной поморской церкви, а также в частных собраниях.Радио «Вера»

Статья на сайте Маленькая Сызрань