Наступила Димитриевская родительская суббота, один из девяти дней особого поминания усопших. В этот день принято молиться за упокой не только умерших родных, но и всех православных христиан - родственников, друзей, знакомых (вне зависимости от близости), а также тех, за кого некому помолиться. Согласно преданию, история Димитриевской субботы связана с Куликовской битвой. Великий князь Дмитрий Донской посетил Троице-Сергиеву обитель, где получил благословение на сражение от Сергия Радонежского. Восьмого сентября 1380 года русские воины одержали победу над темником Мамаем. После князь вновь вернулся к преподобному Сергию: в Троице-Сергиевой лавре они совершили поминовение павших. Со временем это стало традицией: чтили память не только погибших в Куликовской битве, но и всех усопших православных христиан. А 120 лет назад, в 1903 году был издан императорский указ о совершении в этот день в войсковых частях панихиды по воинам, «за веру, царя и отечество на поле брани живот свой положившим».

В народе Димитриевскую субботу еще называли Дедовой: этот день ассоциировался с переходом осени к зиме. С Покрова начинали готовиться к холодам: убирались во дворе и в доме, чинили сломанную утварь. Также вся семья перед Дедовой субботой обязательно мылась, и после этого оставляли воду и банный веник для усопших.

Поминать усопших начинали заранее, в пятницу. На поминальном столе должна быть белая скатерть. На столе обязательно - блины, кутья, компот и пироги овальной формы, с разными начинками. Также старались приготовить как можно больше мясных блюд, например, жаркое и студень, но основным являлась фаршированная свиная голова. Во время трапезы было принято вспоминать, какими усопшие были при жизни, а старшее поколение рассказывало младшим историю семьи и родословную. После со стола все убирали, стлали новую скатерть, расставляли новые приборы и приглашали усопших.

На следующий день, в саму Димитриевскую субботу, также проводили поминки. После каждый член семьи должен был положить по одной ложке каждого блюда в отдельную тарелку - считалось, это для покойников. Во всем, что касается религиозных дат и отмечаемых событий, у нашего народа вера тесно переплетается с суевериями.

В этот день было принято помогать нищим и голодающим. Эта традиция сохранилась и сегодня. Кроме того, принято ходить на кладбище, убираться на могилах родственников.

В церковь можно принести пожертвования: фрукты,овощи, хлеб, муку для просфор, кагор для литургии, свечи и масло для лампад. Строго запрещено приносить мясо и крепкий алкоголь.

Помолиться за усопших можно и на кладбище, и дома. Для этого зачитывают общую молитву или молитву об умерших родителях. Чтобы было проще произносить имена в молитве, их можно зачитывать по помяннику - книжечке, где указаны имена как живых, так и усопших. Семейный помянник позволяет молиться за многие поколения своей родословной.

Новость на сайте Маленькая Сызрань